Кунгурцев постоянно удивляет, что неизменно каждую весну в районе улиц Гоголя и Карла Маркса, сохранивших старую застройку, появляются провалы грунта. Противоречивы рассказы очевидцев: кто-то видел и этих провалах кладку, кто-то видел не кладку, а извилистые ходы-воронки, какие бывают в карстовых районах, кто-то считает, что то и другое есть в этом месте.

Провалы уже дважды или трижды заваливали щебнем, укатывали асфальтом, но неведомые дыры появлялись вновь, то на прежнем, укатанном месте, то рядом, особенно если весна выдавалась водообильной. Вблизи этого участка старого центра когда-то располагался монастырь. Не от него ли осталась такая памятка?

Бывшая Тихвинская церковь, сооруженная в 50-х годах XVIII столетия, стоит на высоком сылвенском берегу. Сейчас в ней оборудован городской кинотеатр «Октябрь». Прораб Кунгурского реставрационного участка И. П. Бурухин видел, как при строительстве нового административного здания недалеко от Тихвинской церкви рухнул куда-то вниз целый блок грунта, открывая подземный тоннель. Где-то здесь же, примерно на трассе этого тоннеля, под груженой телегой провалилась земля, увлекая в подземелье бьющуюся лошадь.

Открытое подземелье было явно рукотворным, и на карст грешить не приходится. Факты, рассказанные реставратором, подтвердили сотрудники краеведческого музея (рис. 7). Музей располагается в воеводском доме. Так кунгурцы называли здание, официально числившееся под чужим именем — магистрат. Построен он был в середине XVIII века и, по-видимому, унаследовал в своем старом русском названии память горожан о когда-то стоявшей здесь самой настоящей воеводской резиденции. Место старое, приметное, по своему положению как бы обязанное концентрировать подземные тайны. Но, увы, поиски этих тайн не привели пока ни к чему.


Даже в подвал своего здания сотрудники музея не могли попасть — будто бы и нет его. Магистрат без подвала? Без горы сундуков с отслужившими свое деловыми бумагами, без железных дверей с гремящими замками, что запирают отсеки с небогатой провинциальной казной, без решеток, за которыми держали привозимых на дознание колодников, наконец, без тайных подземных комнат, о которых упоминали, прикладывая палец к губам? Нет, без подвала магистрат не строился.

Скорее всего, подвал воеводского дома был замурован, а документов об этом событии не сохранилось. Может быть, в памяти старожилов и оставались какие-то сведения, но нет уже в живых многих из тех знаменитых когда-то краеведов, которыми славился Кунгур. И записей после них, как утверждают, не осталось. Ничего не записывающий краевед? Такого, конечно, не бывает. Ведь в самой сути свой краевед — это человек, ищущий крохи стародавних событий не для того, чтобы ими занимать уголки своей памяти и тешить самолюбие («я знаю, а вы — нет»), а чтобы любой ценой сохранить эти, иногда наиважнейшие в понимании событий прошлого крохи будущим поколениям. Есть записи. Их нужно найти.

Здание старой Преображенской церкви сейчас занято художественными мастерскими. Стоит оно в так называемой засылвенской части на низком берегу, крепкое, ладное, с маковками куполов, действительно чем-то напоминающих головки поспевшего мака на тонком стебельке-ножке. Хозяева старого здания не очень рачительны, и, мягко говоря, совсем не художественный беспорядок начинается уже с покосившегося и дыроватого забора, с груд мусора во дворе. Но все равно спасибо этим хозяевам — здание не щерится рванинами кирпичной кладки, не смотрит на свет белый черными проемами пустых окон. Здание работает, живет, а это уже важно для всякого памятника архитектуры. Нынешние хозяева Преображенской церкви оказались народом любопытным. Они обследовали старую церковь, спустились в подвал. И здесь в подалтарной части их ждал сюрприз — в стене подвала, что сориентирована на Сылву, видна была кирпичная закладка, закрывающая какой-то проход.

Нет, художники из мастерских не стали разбирать закладку — тут нужны специалисты, но, выйдя из подвала, прикинув положение возможного прохода и призвав к размышлениям фантазию, тут же решили; из Преображенской церкви шел подземный ход под рекой Сылвой точнехонько к Тихвинской церкви, что стоит напротив на высоком берегу. Действительно, строения оказались друг против друга, но вряд ли они были соединены под землей. И хотя нет ничего технически невозможного в прокладке хода под дном реки, в данном случае трудно верить в его реальность — просто не нужен был такой подземный ход. Но подземный ход все-таки был — он выходил из подалтарного подвала Преображенской церкви и обрывался у Сылвы. По нему можно было уйти от грозящей опасности к реке.

По старинным улицам Кунгура едут автобусы, везущие туристов к ледяной пещере, уникальному природному образованию. Она грандиозна. Ее ходы и залы простираются на десятки километров. Это известные человеку. А сколько еще неизвестно. Может, какой-нибудь рукав выходит в недра под самим городом и спускается в него рукотворный тоннель, по которому весь город мог уйти в безопасную глубину и выйти потом в чащобах лесов и теснинах долин, спасая живое, мудрое, будущее.

[ame=http://www.youtube.com/watch?v=6BVEB-3Iogs]Кунгурские ледяные пещеры - YouTube[/ame]
Давно в пещере на была.Спасибо, турист Артем!

Красивые и страшные легенды о кунгурской пещере


Среди первых поселенцев Кунгурского острога ходили легенды о том, что в Ледяной пещере живет черт, который похищает «малых детушек и красных девиц». И действительно, вплоть до конца XVIII века в тех местах частенько исчезали люди, оказывавшиеся поблизости от Кунгурской пещеры. В 1793 году на северном склоне Кунгуровой горы солдаты поймали шамана, разговаривавшего на незнакомом языке. В кожаном мешке у него нашли мумифицированную женскую руку с небольшим золотым перстеньком на среднем пальце. Неподалеку от места задержания шамана был найден хорошо замаскированный подземный лаз. После недолгого следствия шамана казнили, а таинственный лаз, прорытый в горе, засыпали землей и камнями. С тех пор о черте из Ледяной пещеры никто более не слышал.

В поисках загадочной пирамиды.Еще одно старинное предание перекликается с легендой о пещерном черте и связано с событиями, будто бы произошедшими в середине XVIII века. В те времена в разросшемся Кунгуре жила молодая и красивая девушка, которая влюбилась в заезжего купца. Молодой ухажер пообещал жениться на девушке, однако вскоре выяснилось, что он не сдержал данного возлюбленной слова и взял в жены дочь богатого купца.
Убитая горем девушка поклялась никогда более не выходить замуж. А ровно через год после страшного известия об измене молодого купца перед домом девушки остановилась богатая кибитка. Из нее вылез статный добрый молодец, подошел к девушке и принялся упрашивать выйти за него замуж, одаривая ее бриллиантовыми ожерельями, серьгами да перстнями. Девушка рассказала о данном ею зароке, однако ухажер предложил ей обвенчаться не на земле, а под землей. Соблазненная дорогими подарками девушка спустилась с женихом в Ледяную пещеру, где их тайно обвенчал поп-расстрига.
Однако лишь только молодые обменялись кольцами, как добрый молодец превратился в дряхлого и уродливого старика, а подаренные им бриллианты – в кристаллики льда. Жених оказался на деле Пещерным духом. Не вынеся горя, девушка бросилась в пещерное озеро, которое с тех пор зовется Озером девичьих слез. Поговаривают, что и теперь здесь – в гроте Длинном – иногда из воды доносится тихий плач несостоявшейся невесты, в ответ на который раздаются пугающие уханья Пещерного духа.
Поговаривают, что в самом начале XIX века некий кунгурский крестьянин по имени Антип забрел в пещеру, где на свою беду заблудился. После нескольких дней мытарств по ледяным гротам он наткнулся на несколько мешков с золотом. Взмолившись, крестьянин дал обет, что если выберется из пещеры, то построит на найденное золото церковь. Вскоре он отыскал заветный выход, а уже через год в Кунгуре была возведена деревянная церковь, которая, правда, через пятьдесят лет сгорела…

Кунгурцев????? я не в кунгуре родилась, но и то мне кажеться это не правильно, а муж как то на это вообще обиделся, сказал правильно "кунгуряки"

не местный писатель... вот эта книгаhttp://bookre.org/reader?file=53307
цитата:
Кунгуре был значительный поток сведений о подземельях. Если не изобилие и многообразие их, то хотя бы то обстоятельство, что на один и тот же объект указывали многие свидетели: кто-то определенно, кто-то предположительно, кто-то с элементами фантазии. Вспомнился не только Кунгур, но и недалекие от упомянутых другие камские городки строгановской вотчины.

Занимательная вешь рекомендую... и каждый раз узнаешь что-то новое

Ходы....подземелья...клад клад клад.....

На протяжении более чем трех столетий народная молва связывает Кунгурскую пещеру с именем завоевателя Сибири Ермака. Известно, что примерно с конца 1584 года Ермак Тимофеевич со своим сильно поредевшим в боях и от болезней отрядом начал терпеть одно за другим серьезные поражения от войск хана Кучума. Сохранились сведения, что перед наступлением зимы 1584-1585 годов атаман с казаками поднялись севернее и устроились на зимовку в районе современного Кунгура.
Одно из преданий утверждает, что сам Ермак Тимофеевич со своими наиболее верными воинами и несколькими обозами золота, серебра, драгоценных камней, украшений и дорогих мехов укрылся в Ледяной пещере. С наступлением весны Ермак, надежно схоронив добытые в сражениях богатства в одном из дальних гротов Кунгурской пещеры, принял решение вновь выступить в поход. Увы, вернуться удалому атаману за трофеями было не суждено, а о месте, где спрятаны богатства, более никто не знал.
Имя еще одного исторического персонажа, героя башкирского народа Салавата Юлаева, у жителей сылвской земли также ассоциируется со знаменитой пещерой. Как следует из исторических хроник, Юлаев в составе конного башкирского корпуса воевал с частями бунтовщиков Емельяна Пугачева. В конце 1773 года он перешел на сторону пугачевцев и в течение года воевал в звании бригадира в войсках Пугачева.
После поражения в одном из боев под Елдякской крепостью в ноябре 1774 года Юлаев был схвачен отрядом правительственных войск под командованием поручика В. Лесковского, подвергнут пыткам и сослан на вечные каторжные работы в Эстляндскую губернию. Согласно официальной историографии мятежный башкир умер на каторге в конце 1800 года. Однако местные предания утверждают, что Салавату Юлаеву удалось бежать из заточения. Он будто бы тайком перебрался в Кунгур, где проживала одна из его бывших жен, и обосновался в Ледяной пещере, откуда вплоть до 1814 года наведывался в семью

Горняк, экскурсоводы рассказывают подобное... ни че не поделаешь - легенды

Экскурсоводы как рекламщики...им набрехать побольше...